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鹿正康发现自己这帮门徒确实,还挺卧虎藏龙,他本来寻思让这帮人砍砍树,开凿矿石,很可能就触及他们生产知识的上限了,不过还好,年长些的门徒一个个都有很丰富的生产生活经验,这种经验甚至弥补了知识水平的不足。
这批人里余家村的五十来人是接受过鹿正康的教育的,相对能起一个领头作用,把知识传授给同伴们,互帮互助,虽然是魔门,可气氛很和谐,大家也一直觉得自己的所作所为是在替天行道,为老天爷减负,多么伟大。
在渔村的那段日子里,鹿正康还来得及没教他们什么高深的内容,除了各种致富经,修行疑难,炼器炼丹要诀之类,正经文化人的东西也就是普及一下简体字,为了将来方便传承。当然鹿正康不是不会繁体字,他懂得东西多了去了,当然,他不是那种“没人比我更懂”的懂王,只不过是什么都略懂一些,而教授简体字纯粹是他个人的书写习惯。
赤天众自己是有凡人的生活传承在的,要不说古人都是全能呢,社会分工没有高度特化,确实每个人都得有能力解决日常琐碎的,这里的小屁孩都比后世的许多成年人更具劳动水平。
鹿正康安排他们建造一些大型建筑,他们看着图纸,似模似样也可以完成,主要也是心印在,大家交流方便,没有奇奇怪怪的误解。
实践这个东西是可以比理论走出去相当一段路的,要不说真理来自实践呢,鹿正康看这些原本渔村农村的小民也很了解各种形制建筑、家具用品的组合,做出来的东西有模有样,估计是每家造房子的时候,邻里都有帮忙,所以有这种集体工程的历史积累。
鹿正康安排厢房、厨房、静室、礼堂、工坊,设计风格都是冷峻的包豪斯工业风。为了符合这个世界主流的画风,而且主要也是因为用到了许多修真的法诀代替化工技术,因此这些方方正正的建筑表面会有许多灵光勃发的符刻,装饰了一些奇特的风物,如长幡、大鼓、葫芦等,这样一来,反倒是有种窑洞的既视感。
每个建筑都是方块,屋檐则是和屋顶突出边缘的一块区域,就像帽檐似的,看着还挺有趣。
鹿正康按照游戏经验和自己实际的观察,设计房屋风水。这也是很重要的一个知识领域,不过是流传在修士的附属仆役阶层的通学,虽然不是上得了台面的学问,可也是组成修真界门面气派的重要因素。
风水好,修行快,心情也好,做事运气也好,对门派和个人修行都是非常有帮助的。
名门大派的建筑每一个都不是随便建造的,除了建筑本身要遵循五行相生达成大吉的风水,选址也是得安排在特定的节点上的,建筑群的安排遵循星象、五行、阴阳、地理、阵道等学问,可以联通成一个聚气圈,把一个地方改造成风水宝地,乃至最顶级的洞天福地。
乾坤界里道韵不足,所以相对不用讲究太多风水的东西,想在这里造出大吉的建筑就只能靠风水镇物,所以鹿正康想法就是只要保证每个房间都是小吉水平就足够了。
人住的地方和供祖师、神像的屋子要坐北朝南,工坊、炼器坊和炼丹室要坐西朝东,厨房坐东朝西。
在这些形制的基础上,再调节房间器物的五行属性。
虽然说五行金木水火土不一定一一对应其名词的本意,不过确实是有许多重叠之处的。所以根据五行相生就可以安排住房了。
首先考虑的是门徒修行的功法属性,《赤河行法》锻炼出来的法力五行属土,《密烛白骨观》属金,《怨鬼嘲风功》属木,《怒业明火道》自然属火,《智藏通幽真言》属水,《尽烦恼法》不在五行之属。
这些都是后天法力,并不是说土属性就一定得在地上修炼,灵气哪里都有,也是可以互相转化的,只不过环境因素是影响修行快慢和法力运使的质量。
火生土,所以给《赤河行法》的门徒安排的都是火铜房,青砖床,玉石蒲团,挂的风物也是火行之属,火铜的长幡、葫芦,还在房间里点一个灵诏篝火。说起火铜房鹿正康总想笑,里面确实是热,纸张什么的都不能放,一进去马上着起来,放一盆水进来就马上开始桑拿了。也就是修士耐热性强,否则就变闷炉烤鸭了。
土生金,相应给《怨鬼嘲风功》的门徒安排在玉石房,玄铁床,玄铁蒲团,篝火就算了,灵火的油灯在角落放两个照明即可。这种房间住起来是特别好,温暖适宜,就是床板太硬,睡上去有种入棺为安的慈祥感。
金生水,给修《智藏通幽真言》的安排玄铁房,寒晶床和蒲团,依然是油灯,还得加保温的玻璃罩子,否则会被寒晶制品的冷气给扑灭。寒晶床总给鹿正康一种似曾相识的错觉,看得他想养雕。
水生木,也就是寒晶房和灵木桌椅蒲团,这次油灯都不好用了,靠近房屋就会熄灭,后来用火铜造的灯盏。厨房后面的冷库其实就是寒晶房,把屠宰好的牲畜制品放进去半天就能冻得梆硬。
木生火,绕了一圈总算回来了,这个方便,火铜床,灵木房,在乾坤界最不缺的就是灵木了。这个地方靠一根玄黄彩绘木桩联通内外,每隔上一段时间,或许是几十年,或许是几百年,木桩会开启一个大混洞,抽吸周围的灵气,填充进界内,使得这里的灵气浓度始终保持在一个较高的水平。
青宁子宰杀的妖鯥就是那时候不小心掉出来的,不过这头妖兽其实挺冤枉,它并不是引起山洪的真凶,而是木桩开启混洞导致的余波震垮了堤坝,后来湖底的那些水生生物的尸体消失是被混洞抽干了灵机,消散成了齑粉,包括湖底淤泥的干裂也是混洞的锅。
赤天府的建设还在如火如荼的进行,等到芮鸿昌消失的第十天后,这里已经有了三十多栋建筑,除了农田药田外是一应俱全,这部分种植的东西被安排在外界了,而这里面只开辟了几块灵田,种植一些炼丹所需的灵植。有模有样,基本上可以当作是一个宗门驻地。
第十一天,天蒙蒙亮的时候,余东发现了二师弟居然倒在讲经殿门前的广场上。
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