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第467章（第1页）

方默南送给他的紫檀手串，木材坚实，纹理细密，色泽深紫黑，上面微雕有太极八卦，一点儿都没有破坏木质的自然纹理，这个肉眼看不到的，显微镜下才能看见。

紫檀的纹理纤细浮动，变化无穷，尤其是它的色调深沉，显得稳重大方而美观。

叶老四刚一戴上，就感觉有股温润的气息缠绕在手腕上。

其实道教与念珠也有渊源，而叶老四说和尚，方默南也没解释，这个解释起来就长了。

道教用念珠的记载最早出自《正统道藏》洞玄部谱箓类-太极葛仙公传--《上清集》云：葛孝先初炼丹时，常以念珠持於手中，每日坐丹炉边常念玉帝全号一万遍。

《道法会元》记载：“凡出神，先当炼气习定，既气住为神。平坐面旺方，以手胗系鞋文脉，四动为一息。擎念珠，每一息掐一珠，各量人平常出入，渐渐加之，不要大段费力，恐不便。

念珠念天尊圣号的法门是由葛祖提倡的，后世没有把他发扬光大，而后世只知佛教有这个法门，用念珠念天尊圣号，当以念天尊法来行持算是归本溯源了。

“呀！这个是紫檀木已经很少见了，你这个是古物吧！”叶老四惊讶道，古朴沧桑，表面就呈现出缎子般的光泽，应该经常佩戴才会有这般色泽光滑，所以他如此猜测着。

紫檀自古以来都有寸檀寸金之说，像他手上的古物，更是难得。

紫檀非千年不能成材，并且常言“十檀九空”，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，其珍贵程度可想而知。在各种硬木中紫檀木质地最为细密，木材的份量最重，入水即沉。小叶檀木纹不明显，色泽初为橘红色，久则深紫色如漆，几乎看不出年轮纹。脉管纹极细，呈绞丝状如牛毛。并且小叶紫檀还是一味名贵的中药，在《本草纲目》中记载，紫檀能止血、止痛、调节气血。

“紫”寓意着祥瑞，在加上紫檀特有的优良木性及稀有程度，所以在明清两朝，紫檀木便倍受皇家所珍视。两朝的皇帝都不惜重金，集天下之能工巧匠打造各种紫檀家具、饰物。

从明代开始大规模采伐。由于紫檀木数量稀少，很快将国内檀木采光，随后即派官吏赴南洋采办，此后遂成定例，一直延续到明朝灭亡。所采办的木料并非都为现用，很多存储备用。这种采办，在一定程度上带有掠夺性质，因此，南洋群岛所产佳木几乎被采伐殆尽，其中尤以紫檀木为最。凡可以成器物者，全部被捆载而去。查世界产紫檀之地，主要为南洋群岛，因此，截止到明末清初，全世界所产紫檀木的绝大部份都汇集到中国，分储于广州和北京。清代所用紫檀木料主要为明代所采，虽然清代也曾由南洋采办过新料，但大多粗不盈握，节屈不直，这是由于紫檀木生长缓慢，非数百年不能成材。明代采伐过量，清时尚未复生，来源枯竭，这也是紫檀木为世界所珍视的一个重要原因。

“哼哼！算你还有点儿眼力界儿。”方默南白了他一眼道，眉眼含笑，笑意温润闲适。

“咦！这穿佛珠的线可是少见啊！”叶老四使劲儿扯了扯，还挺有韧性，他还真看不出来是什么材质，他拨弄了佛珠一遍，居然没看见结点，只是觉得不会是凡物。

“这是千年天蚕丝。”方默南笑着淡淡地说道。“柔软坚实又有弹性，刀枪砍不断的。”

“骗人的吧！那是小说才有的情节。”叶老四惊诧道。

“试试不就知道了。”方妈南一副老神在在的话音刚落，叶老四的大哥大‘滴滴……’响了起来。

叶老四打了个抱歉的手势，摁下了接听键，他的脸上平静无波，“嗯！我马上就来。”

直接关机，叶老四道，“我该走了。”

“你等等！”方默南起身朝屋内走去，出来时，手里捧着一坛子果酒，上面一包茶叶。

“你走的匆匆，这回就这么多了。”方默南把手里的酒和茶叶递给了叶老四。“还有就是注意安全。”

“谢了。”叶老四道。

方默南看着叶老四的车消失在视线里，刚要转身就看见姥姥领着孩子们回来了。

于是停下，“这么快就回来了。”方默南笑着道。

“姐姐，有吃的吗？”大宝、二丫冲了过来，直接抱着她的大腿，“我们好饿！”

方默南好笑地看着二人道，“饿！你们上山的时候可是带了不少干粮。”即使不在山上吃饭，也饿不着的。

现在的灵山随着云县经济的发展而庙里的人也四方化缘，重新修葺了一下，日子好过了点儿，但提供吃的方面还是原来的老三样面条、玉米粥、玉米粥里下面条。这些可是免费的，不过吃饭的人一般不会白吃白喝，要不扛上来些米、面粮食，要不随心给点儿布施，要不帮厨、广结善缘。

饭菜质量可想而知，不过修行之人不讲究这些，其他人也只是来忆苦思甜的。

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