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番外篇十七西游人物记之从黄眉大王看东（第1页）

熟悉西游记的人一定能够猜到，我写的黄眉尊者就是西游记故事里小雷音寺的黄眉大王，或者称之为黄眉老祖。

原著里，他的身份是一个黄眉童子，但我这里将他塑造成了一个黄眉尊者，算是和原著不符的一点，主要是为了剧情需要做出的一点改变，这里需要事先说明一下。

黄眉大王出场，实在是有必要开番外好好说一说的，因为在提莫的认知里，这是取经路上所有妖怪中最有意思的一个人物，更是揭秘东天的一个重要立足点，确实不得不说。

看过前面的应该知道，本书中东天的来源，是来自于西游记第二十八回中唐僧遇到了一个笃信佛教的时年61岁的“老王头”所发生的对话，我估计大多数人都不知道这个，所以摘录一段如下：

唐僧：“贫僧是东土大唐和尚，奉圣旨上雷音寺拜佛求经。适至宝方天晚，意投檀府告借一宵，万祈方便方便。”

老王头摆手摇头道：“去不得，西天难取经。要取经，往东天去罢。”

唐僧口中不语，意下沉吟：“菩萨指道西去，怎么此老说往东行？东边那得有经？“腼腆难言，半晌不答。

抛开这个老王头脑子有毛病的可能性，由这里就可以看出来，东天一定是存在的，而且也是以佛教为主的，再结合那位赫赫有名的笑和尚“东来佛祖”的名号，东天这个组织的首脑已经昭然若揭了。

东天有什么经书呢？《米勒真经》呗，这个在明朝就非常流行了。

东天这个名字在书里仅仅出现过一次，线索非常少，能够确定身份的只有两个人物，一个是东来佛祖，一个就是黄眉大王，所以咱们只能从信息最多的黄眉大王身上下手了。

黄眉大王身上最有意思的一个点，就是他明明只是东来佛祖的童儿，可他的所作所为完全就不符合一个童儿的身份，实在是太过蹊跷了。

众所周知，童子下山的不是只有黄眉大王，还有八卦道人的金角、银角，所以咱们要把这两个人物对比起来看。

首先，黄眉大王的功夫实在是太高了，正面和猴哥打了五十招不分上下，并不是完全吃法宝的那种，这个功夫，远超没了法宝就只能束手就擒的金角、银角，基本上已经超过了黄袍怪奎木狼了，作为一个童子来说，真是有点糟蹋。

当然，这一点上，也可能只是巧合，兴许东来佛祖喜欢童子孔武有力也说不定，不过下面的线索，就更能够体现出一些事情的本质来。

第二点，也就是关于黄眉大王盘踞的那个地方，小雷音寺，这个实在是值得大书特书的。

也许许多人都以为，小雷音寺是黄眉大王变出来的，其实不是，这个书里交代得很清楚，小雷音寺的所在本来就是“小西天”，是“天赐的宝阁珍楼”。那么问题就来了，是哪个“天”赐给他的呢？

肯定不可能是天庭，因为玉帝派人来收拾黄眉大王的时候可没有丝毫手软，也不可能是西天，黄眉大王还没这个地位，答案就只有一个了，就是东天。

明白了吧，小西天、小雷音寺其实都是东来佛祖赐给自己童儿的，你品，你细品。

这个小雷音寺的名字，简直就是明摆着犯上的，就好像你在古代给自己家起个名字叫“小乾清宫”一样，一准被皇帝查封，在古代那叫逾制，严重的可以判死刑。

东来佛祖自己住的是什么寺院，书里没有说，咱们也无从猜测，但按照逻辑分析，他肯定不会把自己家赐给自己的童子，那他自己就没地方住了，牺牲实在太大，所以咱们可以断定，“小雷音寺”肯定不是他自己住的地方。

不错，在东来佛祖的眼里，小雷音寺他都看不上，那地方只配给自己的童子来住！

众所周知，东来佛祖其实是本去的大徒弟，如果算起来的话黄眉大王最多算是本去的徒孙，可能都不是有编制的，小雷音寺如果是东来佛祖自己住，倒也能说得过去，但是给自己的童子住，这其中的犯上之意，可就昭然若揭了。

修个“小乾清宫”给自己家的仆人住，说你不是藐视皇帝都没人信吧。

第三，也就是最夸张的一件事，东来佛祖看不起西天，应该是在平日里就有所表现的，所以他的童子也是一个德性，居然胆敢变成本去佛祖。这个程度，基本类似于古代假冒皇帝了，死罪绝对逃不了。

红孩儿曾经变成了望海菩萨，欺骗了猪八戒，当时望海就是勃然大怒，后果就是收伏了红孩儿以后，让他一步一叩首从号山拜到了南海去，从后来如意真君、铁扇公主的态度来看，这个惩罚算是很重了。

黄眉大王冒充本去，而且他自己还是体制内的，但有什么后果吗？没有。

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