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第一六七五章 围三阙一（第1页）

刘灭周道：“不过看蜀山派的架势，好像不把孟昶置于死地他们是不会善罢甘休的！”

庞十五道：“是啊！我听说蜀山派以前不怎么爱参与江湖纷争，这次怎么这么上心？是不是他们的掌门被人收买了？还是被人拿住了把柄？”

凤九霄道：“嗯，一切皆有可能。”他眉头微微皱起，心中却浮起了一丝阴影！

魔尊的生死之迷，已经在他心中埋下了阴影！

凤九霄总有一种不祥的预感，魔尊虽然肉身已毁，但元神却无法证实已经寂灭！也就是说，他还没有真正的身死道消！他的元神极有可能已经强行霸占了某个“炉鼎”，借壳重生！

假如这个猜想最后证明是真的，那么现在最令凤九霄头疼的问题就是，那个炉鼎到底会是谁？

当时血骨魔龙撕裂魔尊有瞬间，他只能随意挑选一个中原武林高手先夺其舍，以保证自己“神识不灭”！

问题是，魔尊是到底打算利用那个炉鼎多长时间？

正常来说，普通的炉鼎材质魔尊绝对看不上，他拿来用也只是权宜之计，所以正常的逻辑是他此时应该挑选一个战力极高的高手当做炉鼎！这样才能事半而功倍！

一向“不食人间烟火”的蜀山派突然卷入的种种诡异行为让凤九霄不得不怀疑，蜀山派的执掌牛耳之人已经被魔尊夺舍！

借尸还魂、借壳重生，昔日的白骨大帅生前就上演过这诡异而神奇的一幕！

当时在泾阳城外，赵匡胤的洛阳虎大军与连大将军的西北狼大军拼死厮杀，魔教的白骨军团则强势参战，与西北狼合力围击洛阳虎！

当时的白骨大帅本尊仍在魔都，不知以何秘法依附在白骨大军当中某一个骷髅兵身上，将其化作一个分身，亲临一线指挥战斗！后来想想，白骨大帅用的应该便是元神出窍、借尸还魂之法！

凤九霄当时以震天弓一箭轰碎了白骨大帅的分身，结果白骨大帅居然在另外一个骷髅兵身上复活了继续指挥战斗！更加印证了凤九霄的猜想！炉鼎不绝，夺舍不断，生命不息！

也正是从那时起，凤九霄真正意识到了魔尊的可怕！他战力强不可怕，自己毕竟年轻，总有一天会超越他！但他如果掌握了永生不死的秘密，那自己岂不是永远无法消灭他？

虽然白骨大帅的战力在自己面前不值一晒，但是他所展现的奇诡功法却揭示了魔教武功体系的冰山一角！

魔教的邪门武功可谓是五花八门、层出不穷！奇技淫巧，匪夷所思！

按照正常的逻辑推理判断，凡是魔教高手会的邪门武功，魔尊本人必然也会，而且只会更加精通，更加纯熟，施展的威力也必然更加惊世骇俗！

凤九霄目前还不能肯定魔教的元神出窍与道家的元神出窍之间到底有多少相通之处，不过他感觉两者之间必然有着极其密切的联系！

《类经图翼》有云：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无有，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

说的便是世间万物的变化都具有相生相克、相辅相成的关系。说白了任何事物都有正反两方面，有正就有邪，有南就有北，有阴才有阳，有好才有坏，既对立又统一！

没有了冷，自然也就没有了暖。皮之不存毛将焉附？

凤九霄认为魔教的武功与正道武功殊途同归，尤其魔教最开始普及的完全就是佛门武学，直到魔尊为了证得大道，中途又改修道家功法，所以凤九霄一直觉得魔教的武功看看似庞杂，实则脉络也很清晰。所谓的各种神功魔法无不是建立在佛道两门武功基础之上加以“改良”、“强化”！

魔教人才济济，从来不缺武学奇才！几乎每隔一段时间就会有武学高手创出一门“神功”！他们融合了各门各派的武学，取其“精华”，去其“糟粕”，创出了一部又一部经典，特点就是修习时间短，进展神速，威力惊人！

高收益意味着高风险！

所谓速成版的秘籍，其实就是阉割版的秘籍！

阉割过的秘籍，到底缺少了多少关键环节，谁也不知道！练到最后，到底会出现什么不良的后果，谁也不知道！就算知道，大家也会毫不犹豫的去选择修炼！

人生就是一场豪赌，要么赢，要么死！

魔教的高手们时常自嘲，不铤而走险那还配叫坏人吗？

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