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扶苏听着父亲这话，一下子又涌出许多愧疚，他羞愧揪着手指头，慌张无措道，

“阿父，不是这样的，孩儿只是有些害怕”

害怕，又有些感同身受，仿佛自己就是被活埋在土里憋死的人，那种绝望，窒息得令他差点喘不过气来。

可理智告诉他，这是不对的，那是父亲的仇人，他怎么能同情仇人呢？

李世民忙起身把扶苏牵回座位上，安慰道，

“阿兄，你现在还小，等你再长大几岁，就会明白‘世间善恶皆有报’的道理了，如果他们当初不作恶，今日的恶果也不会找上他们的”

其实，他登基后修改律法，废除了大量酷刑，也提倡慎用死刑，当然也认为，活埋是很残忍的。

但秦国今时今日的处境，跟统一中原后的大唐截然不同，又怎么能用和平年代的标准，来要求秦王让那帮罪人死个痛快呢？这毕竟是一个乱世。

乱世用重典，本就是自古有之。

他见扶苏还是一脸困惑，索性不再把他当成个孩童看待，耐心从朝政角度解释了一番，

“所以，阿父必须要用一种代价最小，又足够有威慑力的手段，先稳住我们刚收服的赵国，阿兄，你懂了吗？”

扶苏似懂非懂想了想，点点头，

“我懂了，现在那些仇人，不止是阿父的仇人，还是秦国的仇人，他们跟那些赵军，是一样的！”

在军功爵位制的鼓舞下，没有一个秦国人会认为，用残忍的手段杀死敌国士卒是不仁义的。

换句话说，哪种死法又不残忍？战场之上，不是你死就是我活，又哪来的仁义可讲？

他生活在一个没有大一统过的时代，从生下来列国就永远在打来打去，自然不可能凭空生出“秦国人和六国人其实都是一国人，何必自相残杀”的念头来。

说完，扶苏扭扭捏捏地跟父亲道了谦，秦王的脸色总算好看了几分。

还好有世民这孩子在，不然，扶苏迟早要把他气死！

邯郸城中，王翦早就命人清理干净了各处，已经丝毫看不出当日尸横遍野的战斗痕迹。

但比起秦国当初接收韩国时，韩人纷纷夹道欢迎的盛况，赵人对秦国的不满，沉默得震耳欲聋。

那些比往日冷清数倍的商铺，和行人寥寥的街道，就如同赵人无声的控诉和恐惧，透着一股阴惨惨冷藉藉的萧索意味。

这也正是，秦国没让李牧留在邯郸驻守的原因。

在赵人眼中，李牧显然是叛将，他留下来，更容易节外生枝。

当秦王的六马金车莅临此地时，无数双饱含仇恨或是惊惶的眼睛，都躲在上好门闩的屋中，透过窗棱小孔提心吊胆地张望着。

所有人都在担心同一个问题——

秦国灭韩时，秦王并没有亲自抵达新郑，还下诏给韩人免了几年的税赋。

那么，对方今日前来，到底是施恩的，还是来屠城的？

李世民一路打量着空荡荡的邯郸城，心中生出了无尽的哀悯。

这样提心吊胆的日子，天下百姓已经过了几百年，不知多少代人怀着遗憾死去了，而他们的子孙，依然生活在战火纷飞之中。

如今赵国覆灭，民众自然会心生惶恐不安，甚至带着秦国的无尽怨恨。

可他相信，总有一天他们会明白，如果没有秦王的雷霆手段化七国为一国，那么，他们还要再过更久这样提心吊胆的日子，甚至到了下一代，下下一代，也看不到战火熄灭的希望

而他也相信，只要秦国在统一后坚持“与民休息”“施恩于民”的路线，就算这一代赵人会仇恨秦国，他们的恨意，也无法隔着山海的天堑，传递给他们享受到秦国恩惠的下一代——

甚至，在这一代赵人里，也许就有数不清的人，将来会庆幸自己成了秦人！

想到这里，他立刻跑下座位，抱住了面色幽沉望着窗外的父亲，用无比笃定的语气安慰他，

“阿父，别难过了，总有一天，赵人会心甘情愿当我大秦子民的！”

秦王收回目光，抱起孩子轻叹，

“但愿这一日，能早日到来吧！”

次日，秦王下了一道诏令：

他命人捆来当日对他外祖家作恶的旧邻，并勒令城中百姓，围观了他们被活埋的全过程。

然后，得了授意的李斯，当场举着军中用的牛角，大声宣告了秦王的态度：

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