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达德彝音绕半坡,张姓乡亲聚一堂。
新“立委”会添新篇,村名达德久传香。
达德村的彝山之歌
一
彝山半坡上的达德
在云南省昆明市东川区的铜都街道,群山环抱之中,隐藏着一个宁静而古老的村庄。彝语中,它被亲切地称为“达德”,意为半山坡上张姓人家居住的地方。达德村,这个名不见经传的村名,却如同彝山上的一个古老传说,静静地诉说着历史的沧桑和现代的活力。
达德村安然坐落于翠绿山峦环抱的盆地间,山势宛如波涛起伏,层层叠叠,恰似一幅精妙绝伦的泼墨山水画卷。村庄悠然栖于半山坡,依山傍水,几十户人家错落有致地点缀其间,宛如星辰落入凡尘。这些房屋多为传统的彝族建筑风格,青瓦白墙间透着岁月的痕迹,屋顶青苔斑驳,更添古朴庄重之感。
达德村的历史可以追溯到几百年前,那时,彝族的祖先们在这里开疆拓土,辛勤耕耘。他们在这片土地上繁衍生息,创造了独特的彝族文化和生活方式。岁月流转,达德村经历了无数的风雨洗礼,但始终保持着它的原始风貌。
达德村的故事,就像彝山上的长河,源远流长。这里有着许多关于祖先的传说和故事,它们代代相传,成为村民们精神世界的一部分。夜幕低垂,火塘边围坐的村民们,口耳相传着那些故事,脸庞上洋溢着自豪与幸福的光辉。
在现代文明的冲击下,达德村并没有迷失自我。村民们积极融入现代社会,同时也努力保护和传承自己的民族文化。他们利用当地的自然资源,发展特色农业和旅游业,让达德村在新时代焕发出新的生机。
达德村的土地肥沃,气候适宜,这里的农产品种类繁多,质量上乘。村民们种植着玉米、小麦、马铃薯等粮食作物,以及辣椒、花椒、核桃等经济作物。此外,他们还饲养着牛羊鸡等家畜,过着恬淡自足的田园生活。
随着旅游业的兴起,达德村开始向外界展示它的魅力。这里的彝族风情、自然风光和传统文化吸引了越来越多的游客。游客们可以在这里体验到彝族的民间艺术、品尝地道的彝家美食、观赏彝族服饰和舞蹈,感受彝山人民热情好客的民风。
达德村,这个彝山半坡上的小村庄,正以其独特的魅力和不断发展的活力,吸引着世人的目光。它不仅是一个生活的地方,更是一个充满希望和梦想的起点。在这里,村民们正以自己的方式,书写着彝山长河中的新篇章。
二
历史的印记
达德村的历史,就像彝山上的溪流,源远流长,静静地流淌在岁月的长河中。它的历史脉络,宛若溪水中细密的珠链,虽每颗水珠微小,却共同织就了一条波澜壮阔的河流。
清朝时期,达德村隶属于东川府清宁里。那时的东川府,是一个繁华的商贸重镇,而达德村则是这片土地上的一颗璀璨明珠。村民们勤劳耕作,养殖家禽,生活虽然简朴,却充满了宁静与和谐。这段历史,犹如达德村那古老的石磨,虽历经风霜,棱角渐平,但每一道磨痕都镌刻着岁月的深邃与沧桑。
随着时光的推移,进入民国时期,达德村的行政区划发生了变化,它被划归为会泽县达德乡。这一时期,达德村开始接触到更多的外界信息,村民们的生活方式也逐渐发生了变化。新思想的传入,使得达德村开始有了新的活力。村民们勇于探索,引进新农业技术,使得农作物产量显着提升;同时,他们也愈发重视教育,为孩子们铺设了更加宽广的求学之路。
新中国成立后的新中国,给达德村带来了翻天覆地的变化。新村区的建立,使得达德村的行政地位得到了提升,它不再是偏远的乡,而是一个独立的村区。村民们的生活水平得到了显着提高,基础设施的改善,使得达德村的面貌焕然一新。
每一次的行政变更,都如同山间的回声,回荡在村民的心中。它们不仅是行政区划的调整,更是历史进程中的一个节点,见证了达德村从一个农耕社会向现代社会转型的历程。
在这些变迁中,达德村的彝族文化得到了传承和发展。彝族的节日、习俗、服饰、音乐和舞蹈,成为村民们生活中不可或缺的一部分。每年的彝族火把节,达德村都会举行盛大的庆祝活动,村民们身着传统的彝族服饰,载歌载舞,欢庆这一重要的节日。
达德村的古建筑、古道、古井,都是历史的见证。古老的石板路上,每一块石头都镌刻着村民们世代的足迹与故事;古老的房屋间,每一砖一瓦都诉说着村民们生活的沧桑巨变;古老的传说中,每一个故事都承载着村民们对祖先的深深敬仰与对未来的美好憧憬。
如今,达德村虽然已经融入了现代社会的洪流,但它的历史印记依然鲜明。村民们对历史的尊重和对传统的传承,使得达德村在现代化的浪潮中,依然保留着那份独特的韵味。这些历史的印记,宛如彝山上潺潺流淌的溪流,尽管历经无数风霜雨雪,却依然清澈见底,生生不息地滋养着这片古老的土地,让达德村在岁月的长河中熠熠生辉。
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三
多民族的和谐家园
达德村,这个位于彝山半坡上的小村庄,是一个多民族聚居的温馨家园。在这里,彝、傈僳、白、回、瑶等五个少数民族和睦相处,共同编织着彝山上的和谐画卷,谱写出一曲曲民族团结的赞歌。
木刻村民小组,这个坐落在彝山半坡上的小聚落,位于村委会驻地北,海拔1859米。这里地势开阔,四周群山环绕,云雾缭绕,犹如一幅挥洒自如的山水长卷。土地肥沃,水源充足,气候宜人,是一块得天独厚的风水宝地。村民们世代在这里辛勤耕作,繁衍生息,共同守护着这片美丽的家园。
木刻村民小组的名字由来颇具特色。相传,很久以前,这里的村民们为了公平合理地分配水源,决定在一块巨大的木头上刻上分水的标记。这块木头被放置在村中央的公共区域,成为村民们共同遵守的规矩。随着时间的推移,这块木头成为村民心中的象征,于是,这个村民小组便以“木刻”为名,传承至今。
木刻村民小组的历史可以追溯到清朝年间。那时的达德村,还只是一个名不见经传的小村庄。然而,勤劳智慧的村民们在这片土地上辛勤劳作,逐渐使村庄繁荣起来。2019年末,木刻村民小组共有74户216人,虽然人口数量不多,但这里的民族构成却十分丰富,涵盖了汉族、壮族、满族等多个民族。其中,彝族仅有1户1人,回族也有1户1人,他们犹如多彩的笔触,为村庄描绘出独一无二的文化图景。
在木刻村民小组,彝族和回族村民与汉族村民和睦相处,共同构成了一个和谐得多民族社区。彝族村民热情好客,擅长歌舞,他们的民间艺术和传统习俗为村庄增添了许多乐趣。回族村民则信仰伊斯兰教,他们凭借自己的勤劳双手与卓越智慧,为村庄的繁荣与发展默默奉献,贡献巨大。
尽管人口稀少,木刻村民小组的村民们却紧密团结,携手并进,让村庄面貌焕然一新,发生了翻天覆地的变化。他们通过发展特色农业、养殖业和旅游业,不断提高村民的生活水平。如今,木刻村民小组已经成为达德村的一个亮点,吸引了越来越多的游客前来参观学习。
在这里,村民们既关注自身生活质量的提升,又尤为重视民族文化的传承与发扬光大。每年的传统节日,如彝族火把节、回族开斋节等,都会在这里举行丰富多彩的活动。村民们身着节日盛装,载歌载舞,欢庆节日的喜悦,共同感受民族团结的力量。
木刻村民小组,这个坐落于彝山半坡上的小聚落,以其深厚的文化底蕴和和谐融洽的民族关系而闻名。在这里,村民们用自己的双手,书写着美好的生活篇章,共同创造着更加美好的未来。
租嘎村民小组,这个名字蕴含着丰富的历史和文化内涵,它坐落在村委会驻地北的地方,海拔2049米。这里的土地虽然高寒,但凭借着村民们的智慧和勤劳,依然能够孕育出丰富的农作物和独特的民族风情。
彝语中,“租”一词义为土司收租,它反映了这里曾经的历史背景。在古代,彝山地区是土司统治的天下,土司是这片土地的最高统治者。而“嘎”则是指上边的村子,这里的村民生活在土司领地的较高位置,因此得名“租嘎”。这个名字不仅形象地描绘了其地理位置,还深刻地承载着历史记忆与文化传承。
租嘎村民小组的历史同样源远流长,它的建村历史可以追溯到清朝年间。彼时,租嘎是一个洋溢着勃勃生机的村落,村民们在这片土地上自给自足,安居乐业。清朝末年,随着社会制度的变革,租嘎村也逐渐融入了新的历史潮流。
1973年,随着行政区划的调整,达德人民公社的机关从租嘎村迁至姑海,这一变化使得租嘎村的地位发生了微妙的变化。然而,村民们并未因此沮丧,反而以更加昂扬的斗志,勇敢地迎接新的挑战。租嘎村也因此在1973年被更名为姑海,虽然名字变了,但村民们对这片土地的深厚感情并未改变。
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