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见对方若有所思,淳于斟颔首决定继续加码:“三古圣人言:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。然,苍天二十有四,天道运转兴复,炎刘仍有二世可逆天命,且水火不定推移不同,申子互易此为大贤良师之谬矣!”
“谶言代汉者当涂高也,高者威而硕也,晋者前上之称,阳升为日照于四方,金土谓之黄。。。。。。”说到此处淳于斟忽然停下,低头静静的伫立在一旁。
汉语言相对比较写意,但不影响明确的表达,除非连计算者自己都不知道真正的答案。如果一个人大量使用技术术语,计算过程严谨清晰,对于结果却跟你含糊其辞,似是而非的答案从哪个角度解释都有他的道理,那么你不用怀疑一定是碰上了骗子。
这段话刘琰明白,不代表所有人都能明白,里面涉及到一些背景要稍微做一下解释:
汉代三古指的分别是太古伏羲代表圣,上古神农代表德,下古五帝代表贤,其中下古不是指某一个人,而是五帝众人的集合体,后世杂糅了儒家思想,将孔夫子加进去,从此三古分成上古伏羲,中古周文王,下古孔夫子,进而托立三古三圣。
古道家的三古都在天之下,受天地法则的约束,只能顺应法则不能逆反天道;后世三古超脱于天之外,非但不受天地法则约束,满足一定条件还有可能逆天转运,这显然与纯正的道家思想相违背,所以有人说,用儒家的社会性思维去探讨早古道家显然是错误的。
阴盛水溢,百六一匝,阳偏火起,阳九一周,大百六大阳九是为九六,此为大水大火,大水大火必应小水小火、大小甲申。甲申一期鬼对人也,年地既异,推移不同,是以百六阳九常历大数。
以甲申年为基准,每隔六十年算一个轮回,《太平经》讲到,每到甲申年就有大小不同的灾变,想要提前预知便需要推算。但是不能拿起算盘直接计算,因为历法要计算润,天象异常也有可能导致人世出现变动,想得到准确答案得根据实际情况推演。
数学推演需要一个固定的常数,天道给出了这个常数,就是所谓阴阳历数,如何推算过于复杂,我知道你现在看的脑瓜子嗡嗡的,所以直接给答案:
阳九一周阴匝一百零六,结合乾九坤六得出一个数字九十六。这是个“一定之数”,代表重复的规律,表示一定的次序。
有了常数还得带入公式,公式不是发明出来就能用的,应用需要具备合理性。
合理的公式要满足几个要求,其一是要有具体的度量衡;二要有可操作的具体定义,比如变量,属于或是对象;三要满足简约原则,即当众多变量出现时,能够以最简约的方式得到答案。最后要具备边界条件,杜绝模棱两可的语言,在一定范围内做到定义清晰,并且能够明确指定所预测的应用范围。
古人的公式说复杂也复杂,说简单也简单,就是天象:
仰则观象于天,俯则观法于地,象见于上,形成于下,天地设位北辰合元,垂耀运机度张百精,二十八宿各布,三阶二十七大夫,九列八十一元士,斗衡、太微、摄提凡百二十官,星象之备合计二百五十有六。
漫天星斗都有他的运行规律,这些规律可以看作常量。苍穹偶尔会出现异常,比如孛星,流星或是超新星爆发,每一次异常都不是偶然,都与星象存在内在关联。通过这些异常结合原本的星象可以得到足够的变量,得到足够的变量之后再辅以各家的学术要求,一套合适的应用公式便信手拈来。
有了常数和公式还不够,古人用天干地支做为计算的参照。天干地支既是纪元法,普通人拿来当做日历用于指导生产生活;也类似数学中的对数表,推演天机时用来套用复杂的公式进行运算。
按照运势推演,三古圣人说的甲子是公元220年前后,而公元184年是甲申水火之年,注定发生灾难但不会改朝换代。世间万物存在定数也一定存在变数,黄天顶替苍天的时间发生两汉二十四位皇帝之后,改朝换代不意味着苍天马上会消亡,转换不是瞬间完成而是有一个过程,过程中天道会给苍天两代人的机会翻身。
刘琰没在乎对方大逆不道,因为这类话说的人太多了,包括自己在许昌时就和赵温一起推演过国运,不光是220年会改朝换代,六十年之后还会再来一次,之所以不能准确预计时间是因为不知道中途会有几次甲申水火干扰。
对于这一次天命更替,刘琰和赵温之间的答案并不相同,两人的测算时间差距五年。刘琰预测是260年前后,而赵温笃定还要加上五年时间,每次问为什么要多算五年赵温总是笑而不答。现在淳于斟只讲220年这一次,刘琰也不打算和他深入探讨之后的事情。
解释这么多无非就是讲张角不懂,把时间算错了导致黄巾起义失败。既然张角不是黄天的天命之子,那么别人就有机会了,当涂高指的高大巍峨的阙门,正好迎合威硕二字,晋字有向前和上升的含义。那么有没有一种可能,刘琰此行上应天命变身成黄龙大帝,成为真正的天命之子。
只从刘琰了解的《京氏易》内容来讲,淳于斟推倒的方法很严谨,以此为依据似乎能佐证其他方法没有作假。但是,这是将数种方式结合在一起推演出的结论,如果只用《京氏易》推演那么结果会发生偏差。
刘琰在思索淳于斟背后隐藏有什么其他目的,脸上魂游天外的模样似乎是没听懂,淳于斟彻底泄气了,合着神秘感都白费了这家伙没听明白。
早知道如此方才就换成大白话忽悠人,淳于斟摆摆手索性直接说:“尊驾金命土运,注定北行入晋成大有之象,呃,我是说你有皇帝命,成功就作黄龙大帝承受晋统!”
“黄龙大帝?”刘琰扭过头凝视西南方向若有所思:“我在太行山里见过黄龙。”
淳于斟也跟着扭头看过去,发现远处群山茫茫一片,既然看不见嘴里便敷衍道:“应该很壮观吧。”
刘琰冷哼一声:“龙翔山乃无根孤岭,其真名唤做黄龙山,西北群山缠握锁龙,先升后堕刑杀无当,东南大河横亘阻隔,神器偏安四极两绝。”
说着刘琰凑近半步压低声音:“晋位不正阴阳反复,进退不居以阴触阳,以柔覆刚三十六位相荡,反复其道照于当涂高者,黄天三甲子大有终焉。”
晋的含义不光有好的一面,也有坏的一面,如果天命传承的程序存在瑕疵,那么坏的一面就会被放大。后果会很严重,频繁更换反复无常,来来回回内耗不断,三十六个灾祸相继发生没有任何机会拯救,所有的灾祸都是过客,他们都为“当涂高”铺垫成功的道路。
到最后仅存的家族血脉会被苍天之子全部抹杀,完成抹杀得位不正的黄天传承之后,苍天之子们会全部消失。对此刘琰给出了大致时间,从黄天第一次取代苍天开始算起,三个甲子之后最终的“当涂高”会收获果实,到此时大有运数才算告一段落。
淳于斟面色一震,只转瞬便回归淡然:“您不是吃喝嫖赌没认真学吗?”
刘琰突然变得唏嘘起来:“黄龙是旧年号啦,现在是青龙元年,贵女为巽体象金木,从起镇星升主亢位。不是金土晋,永远都不会是。”
讲到此处刘琰翻身上马,饶有意味的看向远方:“临渊照胆对吗?”
大群骑兵呼啸而过,淳于斟还在沉思,金方以火火在天上,与离飞伏出自东方,为生之本为动之主,角宿从位西北有声。
“震惊百里。。。。。。不对,不对!”淳于斟默念一句忽然摇头:“竟然是奇偶定于象,建侯行师,帝出乎震!”
别看只改了一个字,黄和青对于天道来讲完全不同,形势巨变有必要仔细询问清楚。再抬头刘琰早就不见踪影,找不到人淳于斟气闷不已,猛然间想到重要事一拍额头:“糟糕,得赶紧通知伯阳!”
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