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第297节（第2页）
小狮子把兔腿送出去了，也不在乎顾文景是不是在故意拖延，它高高兴兴的把兔腿塞到窝旁边，等着第二天天亮了再给哥哥吃。
不过第二天一觉醒来，小狮子就把这事忘得差不多了，毕竟小孩子忘性大，顾文景就悄悄的把兔腿交给了母亲阿朵。
阿朵作为雌性兽人可没雄性兽人那么不讲究，连沾染泥土的生肉都吃得下去，她把兔腿上的泥土洗干净，用这条兔腿煮了肉汤，小狮子美滋滋的喝了三大碗。
兽人的生活比较原始，烹饪方式也只有烤肉和煮肉汤，调料就只有盐，不过野兽的肉质十分鲜嫩，蕴含些微灵气，吃起来也很可口。
顾文景在狮族部落里按照原主的习性生活着，他已经把部落的情况摸得差不多了。
部落里除了兽人勇士拥有超凡之力外，还有祭司也有超凡之力。
祭司是部落里沟通兽神的通灵之人，只有干净纯洁的雌性兽人才有资格成为祭司，而祭司的超凡之力就是图腾。祭司可以引动图腾之力来庇护部落，治疗伤者，占卜祸福……祭司在部落里的地位十分超然。
狮族部落，图腾当然是黄金狮子，就连狮族部落供奉的兽神石像，也是狮族兽人模样的石像。
据说其他种族部落供奉的兽神石像就是该种族兽人的模样，比如虎族部落供奉的兽神石像就是虎族兽人模样的石像……
虽然每个种族部落供奉的兽神石像不一样，但每个部落信仰的兽神都是同一个兽神，只是兽人们认为兽神拥有所有种族的形态，所以供奉时会选择供奉自己种族形态模样的兽神石像。
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顾文景想到自己曾经在祭司住的木屋里见到过的狮族图腾，那头描绘出来的黄金狮子线条有些粗糙，但却栩栩如生，他能从其上看到隐约有成型征兆的图腾之灵。
如果这图腾继续被部落供奉个千年万年，其中的图腾之灵肯定能诞生出来。不过现在这点灵光，也就是让祭司借用一点灵力罢了。
比起图腾之灵，兽神石像就显得有灵性多了，顾文景在随着部落族人前去参拜兽神时，他看得出来兽神石像中已经聚集了极大的信仰之力。
不过可惜，他同时也看得出来，兽神只是一个从信仰中诞生的痴盲愚昧之神罢了。
部落的祭司虽然是掌管部落图腾之人，不过同时也是侍奉兽神之人。
祭司的地位在部落十分超然，就连族长也要尊敬。
顾文景耐心的在狮族部落里混了几年，混到了原主成年的年纪。
兽人的成年礼是一件非常严肃的大事，顾文景成年这天，父亲峰就郑重的告诉他：“顾，你已经成年了，该去进行你的成年礼试炼了。”
每一个成年的兽人都要先进入森林深处进行试炼，必须猎杀足够数量的猎物，在危险的森林深处生存一个月。
即使有很多兽人在成年时死在试炼中，但成年礼试炼也从未取消过，无论是什么种族的兽人，只要是雄性兽人，都必须进行成年礼试炼！
顾文景自然也不例外，他成年这天就被父亲峰和母亲阿朵带着弟弟雷一起送到森林边缘，他们看着他进入森林才离开。
对于顾文景的安全，阿朵十分担心：“顾才刚刚成年，森林深处那么危险……”
峰安慰妻子道：“顾的力量不弱于大多数的成年兽人了，甚至他的速度都超过我了，就算他遇到危险，也能顺利逃走。你就不要担心了，就等着一个月后，我们的儿子英勇归来吧！”
小狮子雷也丝毫没有担心的模样，还很兴奋：“哥哥最强！哥哥最厉害！哥哥肯定会成为部落第一勇士！”
丈夫与小儿子的信心感染了阿朵，阿朵脸上的担忧之色也淡了许多。
而此时已经朝森林深处走去的顾文景确实没有什么害怕的想法，一个中级世界，他完全可以轻易横扫，又怎么会怕一些野兽？
野兽中当然也有强大的能与兽人勇士媲美的野兽，这种野兽都是运气好食用了野外生长的灵果诞生了超凡之力，才能与兽人勇士媲美，它们被兽人称为凶兽。
不过凶兽的数量极为稀少，因为这个世界灵气并不充裕，灵果的数量也极为稀少，若是灵气充足到兽人能够踏上修炼之路，又哪里有信仰诞生兽神这种痴盲愚昧之神的机会？
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顾文景在森林里大摇大摆的走着，也不在乎哪里是什么野兽的领地，也不用考虑哪里需要避开，凡是遇到敢挑衅他的野兽，全都成为了他肚子里的烤肉。
他在森林里生活的这些时日，最大的收获大概就是他发现了很多植物或者果子可以代替各种调料，比如有一种树叶就可以代替辣椒，那个辣味可是辣得非常纯正的……
在发现了各种调料之后，顾文景的烤肉味道就越来越丰富了。
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