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第28章（第3页）

当然，可以辅助生产，人工帮忙拽出来。

有的可能保住了大的，有的或许保住了小的。

“村子里要种什么？咱们帮忙种，地到现在还空着。”

过来干活的人见到了一千六百亩空地，心疼。

“早着呢，先养地。”村民不说种麦子。

说种麦子的话，别人不懂啊！各种问题，解释起来没完，徒耗口舌，不如干活。

李知县等人此刻离开，村子给每人一堆东西。

吃的用的，属于试用、试吃，不算受贿。

此乃为民分忧，以自身当检验者，就跟吃饭为皇帝试的一个意思。

有什么危险和坏处，官员衙役先承受，避免害民。

送到村口，人依依不舍，马也频频回首。

“真是不愿离别啊！尤其是那马，不时回看一眼。

唉！在村里无非是吃几顿简单的饭，无非是过个平静的夜晚。

他们为何而来？他们又因何而感慨？只不过眼前的淡然。”里长对憨憨说。

他的憨憨诧异地看他一眼，点点头，哼哼：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真，再回首恍然如梦，再回首我心……”

里长：“……”

第33章礼仪人性曾并举

李知县的队伍用最快的速度赶回去，到宣城时已是黄昏。

他们不作停留，更不回县衙，直奔府衙。

带回来的一堆东西可不是全给他们的，有人家府里人一部分。

谁规定宁国府的官员不如宣城县的官员？自然一起试吃、试用。

整个宣城中的官员，家中至少有肥皂和香皂。

这东西最大的受众其实是女人，女人好打扮，不是女人自恋，乃是女为悦己者容。

得从生物的本能性出发，尤其是动物。

孔雀雄的也要开屏，袋鼠得互相踹，竞争嘛！

香皂这个东西就是一种介质，有古代戏曲中描写，妇人借别人的首饰去显摆，家中经济不好的女子出去逛庙会要借圆香肥皂。

不止是这边的朝代，包括外面洋人的，有共性。

莫泊桑这个小说家、文学家什么的，写过一个《项链》。

一个女子借朋友的项链去显摆，结果丢了，她和她的丈夫努力工作赚钱。

结果朋友告诉她，那个是假的。

其实大家都遵守一种社会行交往的礼仪，哪怕是假领子等，包括敬爱的那谁……也是衬衫专门为了接待外国宾客。

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