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第100章 扬名天下（第2页）

画上署的是她的本名。

胡芸儿到了儒门宗师境界，虽然为人很低调，但需要一定程度上扬名。因为儒修是入世的学问，讲究“立言”、“立德”和“立功”。如果一直寂寂无闻，不利于提升境界。

由祖明澈出手主持，画展办得很成功，前后持续半个月，吸引了很多人观看，事后将30幅画作全部高价卖出去，每幅画的售价都在白银万两之上！

30幅画，卖了42万两银子！

因此，胡芸儿声名鹊起，一跃成为“大画家”。

大画家跟大乐师一样，都在某方面做到极致，属于凡俗世间的顶尖人物，再往上则是“灵境”，超凡脱俗，距离成仙成圣不远。按照某些人的说法，如果琴棋书画四项皆有所成，那差不多算是半圣了。

胡芸儿只展示画技，未透露她在别的方面同样有造诣，更没泄露她还是仙家筑基修士。

办完画展之后，胡芸儿像母亲一样，成了闻名遐迩的人物，有了一些新的体验。她发现自己念诵圣言和咒语的速度莫名其妙的加快了不少。

“还真是奇怪呢！难道扬名天下，会带来天道加持？儒门修行跟名望有密切关系？”

仔细想想，这事儿不难理解，因为儒起源于巫，巫善于沟通天道。儒门讲究修心齐家治国平天下，治国平天下的结果必然是功成名就。名望对儒修来说，既是坚持努力的结果，也是不断进阶的动力。有了名望之后，不但更容易积累浩然气，而且易于发挥圣言的威力，念诵圣言会变得更轻松。

正因为如此，很多儒修都想着入朝为官，成为朝廷重臣，扬名天下。

胡人杰做了多年的内阁首辅，才有机会从鸿儒进一步突破，最终成为儒门宗师。

李思敏做南岳书院的山长多年，后来也接受朝廷的邀请，进入朝堂担任内阁次辅，这样做肯定是有好处的，若没有好处，又何必背井离乡来京师呢？

再比如说现任首辅李成林，曾经在礼部尚书的任上做过多年，礼部尚书也是受人尊重的大臣，他能成为鸿儒显然得益于此。

想明白这些之后，胡芸儿觉得，像办画展这种事，以后还应该多做一些。

“既然儒修不同于仙修，仙修讲究出世，儒修讲究入世，那么我只要隐藏仙修身份即可，而不必遮掩儒门修为。”

她将卖画所得的42万两银子拿出来一半，用于成立善堂，取名为“兰兆堂”，专门收养那些被抛弃的女童。

成立善堂不难，只要有银子，一切都好说。

胡芸儿不需要亲自去办，她将此事交托给王府管家。王府有三位管家，任何一位都能将此事办好。选择地址，建造房舍，聘请人员，都是顺理成章的事。

胡芸儿开办“兰兆堂”，属于儒门“立功”的一种形式，算是回馈于社会，扬名于世间。于此同时，她还能从那些女童中，挑选出有资质的孩子，进行更深入的培养，广种薄收，优中选优，多年之后，培养出一批手下。

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