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第89章 巫王留下的胸骨（第3页）

其中有一块骨骼，乃是胸骨，上面有一些特殊的符文，比自然形成的符文大三四倍，这样的符文加起来，只有三十多个字，这些字比较简单，字体近似于“人书”，也就是“三坟五典”上的文字，胡芸儿大部分都认识。

胡芸儿研究了一会儿，将它读出来：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡星宇之无穷。挟飞鸿以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

刚刚读完，话音未落，那块胸骨忽然跳起来，砸在她的脑门上！

胡芸儿一下子就晕倒了！

她不是被砸晕的，而是一瞬间有无数信息灌入脑海，这种感觉类似于醍醐灌顶，但它比醍醐灌顶强烈百倍千倍！她的功力还比较低，只是炼气大圆满修士，髓海容量有限，骤然填充太多的东西，所以瞬间晕倒了。

等到天黑，祖明澈找过来，看她晕倒，心中焦虑，伸手摸了摸，呼吸心跳都在，他略微放了心。

他没敢动胡芸儿，就在旁边守着。

日落日出，斗转星移。

转眼过去了三天。

第四天早上，日出东方，霞光万道，胡芸儿终于醒了。

她抬头望着初升的太阳，精神恍恍惚惚，肉身忽麻忽涨，感觉自己仿佛又重生了。

此时此刻，她脑海充斥着大量的信息，一部分信息被重新压缩，所以脑海里有了少许空隙，才让她恢复了神智。

她已经明白了这颗头颅的来历，原来它来自于伏羲氏麾下的一位巫王。

伏羲氏不是一个人，而是一个氏族，先后有十三位巫帝。

伏羲氏麾下有多位巫王，其中一个巫王，名叫粟陆氏。

栗陆氏是伏羲氏最后一位帝王的臣子，曾经主管全国的农业和水利工作，被封为“水龙氏”，繁滋草木，疏导泉源，堪称水利始祖。

这颗头骨，就是巫王粟陆氏留下来的。

粟陆氏因为是天皇末期的人，而且他的寿命比较长，活了五万岁，直到人皇时期才寿终，所以他在胸骨上留下的符文略微简单，胡芸儿能读出来。

此时，胡芸儿的髓海里灌注了大量讯息，明白了刻在十三尊青玉雕像上的内容。那些内容乃是上古巫修伏羲氏和粟陆氏的心法，伏羲氏的功法偏于木系，粟陆氏的心法偏于水系。十三尊雕像，所有符文加起来，超过一万八千字，完整记载了天皇时期的巫修功法。

说起来也很奇特，这套功法竟然跟胡芸儿传授给祖明澈的“四灵诀”有关。

先前，她掌握的四灵诀并不全，只有“龟山关”和“凤凰十二式”，这属于打基础的部分。

四灵诀主修脊椎骨，将一整条脊椎骨分成四部分，从最下边的尾椎开始修炼，唤作‘龟山关’；然后是五块腰椎骨，唤作“五虎阙”；再往上是十二根胸椎，唤作“凤凰台”，又叫‘凤凰十二式’；再往上则是七节颈椎，唤作‘龙汉劫’，又叫‘青龙七式’。练到最后，整条脊椎形成一条大龙，跟头颅骨连接，形成‘天龙戏珠’的格局。

关于“青龙七式”和“天龙戏珠”的部分，在人间已经失传了。

而《天书》记载的心法，并非止步于“天龙戏珠”，在此之后还有更高明的心法。

对于整个巫修体系而言，四灵诀属于打基础的阶段，真正高明的地方在于头颅骨的炼化！

人有八块头颅骨，在炼成玉骨，雕刻符文之后，可以开辟内部空间，每炼化一块头颅骨，便会产生一种异能，类似于佛家的天眼通、天耳通、他心通，宿命通，神足通，漏尽通，可以沟通天道，呼风唤雨，移山填海。

比如说伏羲氏之所以被尊为青帝，便是因为他能沟通草木，挥手之间能让大地回春草木葱茏的缘故。

修炼了巫法之后，并不一定会将身材变得极为高大，只有一部分修炼“巨灵诀”的人，才会变成高大的巨人。比如说天皇伏羲氏，十三位巫帝都不是巨人。后世因为灵气浓度越来越低，就算有“巨灵诀”心法，想将其练成也不容易。

而且，掌握了高明的巫法之后，身材可以变大变小，厮杀的时候变成“巨灵神”，休闲的时候则是平常人。

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