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第162章 隔开生死的帷幕（第1页）
后来，罗恩来看了那块成功解除了诅咒的石头。
“那家伙真是喜欢看这种东西啊……我就知道他一定会来。不过现在正好是暑假，比尔在这里，我稍微安心了一点。”
“不过这还真是奇怪……”
“哪里奇怪？”
“这件物品放的位置也太明显了吧？跟其他东西比起来，简直就是随意丢在一个显眼的地方，像是故意让人来取走似的。这是汤姆最后的恶作剧吗？”
比尔回答道：“是啊，上面附着了一种让人想要戴上的诅咒，但一旦戴上就会死的诅咒。”
“原来如此，他是想报复邓布利多吧？”
“应该是。他一定认为邓布利多一定会找到这枚戒指，而且绝对会把它戴上。斯内普教授真厉害，明知道戒指上有诅咒，但还是没戴上就带回来了。不过，汤姆可能觉得邓布利多是无法抵抗这种诱惑的吧。不管诅咒有多强，如果内心深处没有想要戴上的潜在愿望，诅咒也不会发挥作用。考虑到这一点，汤姆也许知道邓布利多会渴望这枚戒指。”
“那就是说这块石头是个特别的东西吧？你觉得它是什么？”
“嗯……邓布利多拥有的魔杖是格林德沃的接骨木魔杖，考虑到波特家族的隐形衣的品质，这块石头可能是复活石吧？”
天哪……我们家居然有这种东西。顺便说一下，隐形衣也保存在这所房子里。
“确实有这个可能。不过那究竟是佩弗利尔兄弟制造的，还是他们真的从‘死亡’那里得来的呢？哪个才是真的？”
“他们是非常出色的巫师，有一种说法认为他们其实是自己制造的。”
“我更喜欢‘死亡’这一说法，有种浪漫的感觉。在那个故事里，他们在桥上遇见‘死亡’，对吧？在日本，桥象征着此岸与彼岸的交界。即便是现世的普通桥，有时也会成为异空间的通道。
另外，人们用‘渡过三途川’来形容前往彼岸的过程，意思是从这个世界通向另一个世界。在这个世界与另一个世界之间有条河，死者要搭船渡河，所以人们在葬礼时会给死者放上钱。在佛教国家，这种观念很普遍。而且，这种在此世与彼世之间存在河流的想法，在古希腊和古代东方也常见。印度的恒河也是信仰的中心，既可以在其中沐浴，也可以用它送别逝者。虽然实际上那河挺脏的。
在那个故事里，他们遇到了危险的河流，然后用魔法造了座桥。也许那条河本身就是出现在两界之间的特殊河流。加上用魔法建的桥，出现在那里的‘死亡’也不足为奇。”
“确实，古代神话中两界的交界常常有河流出现。普通人都会死，但那三兄弟却用魔法安全地过了河，这让‘死亡’很生气。可能他们没有从‘死亡’那里拿到成品，而是只拿到了原材料，自己做了其他的部分。”
“确实有这种可能。这个想法不错，采用！”
“如果真是这样，那么生长在那里的接骨木树本身也很特别，比其他的接骨木更强大。而石头也是河滩上的石头吧？糟了，河里的石头可不简单。”
“怎么回事？”
“在日本，绝对不能捡河里的石头。很多人相信河里的石头蕴含着灵魂，带回家会有不祥的事情发生。之前我驻在日本时想捡河滩上的石头，结果被朋友狠狠训斥了一顿。他们说从河里流到海里的石头还好，但河里的石头绝对不行。有些地方还会为了安魂而在河滩上堆石头。我有一个喜欢神秘学的朋友，带我去看过。
在保留古老信仰的国家，人们依然相信河流和河滩是此世与彼世的交界。在日本，直到近代以前，处刑和示众的地点常常设在河滩。京都的河滩就是这样。从这种风俗可以看出，河流确实是一个特殊的空间。而跨越这些河流的桥也是。很多怪谈都与桥有关。相比受基督教影响更深的欧洲，日本更好地保留了古代信仰的痕迹。所以，这个故事也让人感受到那些时代的残影。
因此，这块石头一定是非常强大的物品……虽然它被制成了戒指，但大概不能佩戴在身上。汤姆真的戴过它吗？”
“好像是戴过。看过邓布利多记忆的斯克林杰说，汤姆戴着这枚戒指的样子被记录了下来。”
“啊……这可能也是造成那一切的原因之一。果然，原因不止一个，种种因素叠加在一起，才导致了那样的结果。被黑暗吸引，或许也是因为这块石头的缘故。戈尔特家族可能也没有正确保管这块石头。要是他们没把它做成戒指，而是像布莱克家那样把它锁在黑魔法物品的箱子里，可能就不会出事了。”
“詹姆斯也是这样。他拿着这种危险的东西当玩具天天使用，结果‘死亡’很快就找上了他。那件隐形衣据说是从‘死亡’的披风上制作的，不管怎么看都比魔杖和石头更危险。这根本不是人间之物。木头和石头是交界的产物，但披风就不一样了。虽说披上它就能逃避死亡，但你要是每天都用这种东西，那肯定是非常危险的。只有在关键时刻拿出来，才可以用来逃离死亡。”
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“不过这么一想，这种存在是确实存在的，所以布莱克家所压制的那个世界可能真的像我想的那样。如果这座房子没了，那些东西可能就会到处出现吧？那样的话，也挺有意思的，不是吗？”
「那可一点都不好玩……拜托，别说这种话好吗？」
「西里斯，虽然你住在这样充满神秘的房子里，但你不喜欢这种话题，对吧？」
「不喜欢倒不至于……其实也不是害怕。」
「那当然啦，怎么想你在英国也是最抗得住这种事的人。」
「……我真的希望你不要说这些话。」
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