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第56章 超拔之道（第2页）

他口齿并不动人，可言辞之中带着自身情感，似乎人生每一次遇到难事或者大敌，都十分坚定，叫沈元景听了大生感慨，说道：“张真人有今日之地位，绝非侥幸，令人佩服。”

张三丰道：“教主可知我为何要说这些？盖因你境界停滞不前，非是才智不超拔、功法不高明、积累不丰厚，实是因为过往之经历太过顺利，人之性子不够勇猛精进，少了那种一往无前、誓死不回的心态。”

沈元景脸色顿时肃穆起来，端正身体，说道：“请真人指教！”

张三丰道：“教主为人者，处事成竹在胸，从不主动将自己置于危机当中，是以遇到意外，也可从容脱身，这是大智慧。为帝王者，既有权谋，又不急功近利，是天下之幸。

可也说明教主思虑太多，凡事喜欢谋定而后动，所有作为皆有后路。或可断定，教主从习武开始，所遇争斗从未有生死之局，武功精进亦未有面临到过不去的坎，对么？”

沈元景本欲反驳，自己都死了一次，被人迫得穿越也有三四次，如何叫做从未有生死之局？

可他转念一想，确实如此。死的那一次，如何也算不到自己头上。其余几次，哪一次不是确定打不过能跑得了，才奋勇直前。就算是两次偶遇大敌，虽然险象环生，可心中不也早有预案，笃定能够逃出生天？

他当即说道：“如此真人何以教我？”

张三丰道：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。大道可求可争，却哪里是能够算计得来的？若要求大宗师的境界，便需抛却侥幸，去掉智谋，不理前程，忘记后路，只留一颗奋进之行。非是说要胜过天、胜过地、胜过人，实是要胜过逆境中的自己。”

沈元景默然，回首前程往事，历历在目，百多年的经历，他一直在追求掌控，从不做无把握之事。武功以“一剑而生万法”之道，也是期盼能应对所有敌人；所选择的穿越世界，无不是精心计划，游刃有余；在白羽世界一样的布局深远，总能规避掉各种应付不了的风险。

他之前还有疑惑，所见高手都是几十年时间便能成就地榜，而他有数个世界的积累，仍旧是用了一百多年。

本以为是自己不够聪明，现在看来，是自己太聪明了。哪一位宗师，不是在厮杀与生死之间成长起来的？

若能靠着聪明才智就能晋位地榜，那地榜上面就绝对不止三十多个人了。

想通此节，沈元景便知道今趟是来对了，他已经找回了练武的初心。不一定是机谋巧算，驱除鞑虏，统一天下；也非得要武盖天下，震古烁今，世间无双。

武学之道在于超拔，苟日新，日日新，又日新，方是该一直秉持的道路。

“教主，元军连兵百万之众，气势汹汹反攻而来，由于各大义军头领互相不服，一败再败，黄河北岸之地尽数陷落，已然是最危急的时刻了。此刻非得教主出山，坐镇汴梁，压服众位头领，方可一战而定乾坤。”

转眼十多年，在沈元景和明教高层的控制和协调之下，各路义军突飞猛进，将黄河一线尽数占领，惹得元廷丞相脱脱亲率大军反扑，杨逍这才赶来武当，在山脚下见到沈元景。

沈元景大笑道：“多年谋划，也只为今朝，无忌，你与我同去。”

几人一路疾行，到得汴梁彭莹玉的地头上，发出征召令，让所有明教的头领尽数赶来。

这些个头领虽然半成气候，可起兵之时，多以明教之名，手下将领半数也是明教之人，现下大半钱粮还要依赖明教供给，是以不敢反抗，纷纷领兵聚集于此。

沈元景坐于主位，望着下首众头领聚集一堂，朗声道：“今日诏令你们过来，只为合兵反攻元廷一事，各位需谨守本分，不可怠慢，若是贻误战机，定斩不饶。”

众头领纷纷称是，难以拒绝。纵有两三个身怀异心的，在多重压制之下，也不敢有任何动作。

至此七成义军打出了明军的旗号，天下震动，黄河对岸的元廷主帅脱脱大惊，急令渡河作战。

双方各聚百万大军，于此大战两月有余，沈元景趁势将兵权收回，明军由内而外完成了统一，一时之间，士气大振。

反观对岸，脱脱受到元帝猜忌，被下令削去兵权。他欲要行“将在外，军令有所不受”之事，却不料此举被明军知悉，大肆宣扬，使之传遍整个元人军中。

元军震荡，发生哗变，脱脱镇压不及，沈元景亲率大军出击，一战将其擒获，百万之兵，败如山倒。

沈元景趁势领军北伐，两年之间，克复大都，建国称制，号曰大明。

……

这一番动作下来，数年时间，沈元景都无有时间练武，可境界反倒提升了一些，叫他百思不得其解。

正当其时，张三丰送信过来，自言将达到宗师境界，请他过来护持。

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